“非洲——我知道，非洲不比美国，但是那里，也有举世无双的自然风光呀！”我还依稀记得《奋斗》里陆涛在听到这句话之后的失落和漠然。故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。

出发之前，我们总会对目的地有各种各样的臆想，或来源于书籍、影视，亦或纯粹是自己闲来无事的憧憬和好奇。比如一望无垠的草地上随处可见觅食的斑马群，再比如街头巷尾伴着音乐节拍扭动着身躯的小黑妞。当然，不是所有人都心系着领略异国风情，而更多人担心的是打包的零食会不会被海关查收，那里会不会晕氧，网络信号是H还是E？

来到坦桑以后，我终于相信了那句老话，地球上只要有人的地方就会有中国人。很多人发消息问我，非洲人是不是也说英语？非洲这么干旱，是不是一年四季都不怎么下雨？听说非洲是一夫多妻制，真的假的？诸如此类。一开始，我都会很认真的回答，后来渐渐地变成了是或不是，再后来就很少有人再问我了。就好像老黑们以为中国人都会飞檐走壁一样，我觉得我的回答有些管中窥豹了，因为在坦桑，我们就是老外。

我们都叫当地人老黑，在老黑眼里中国人是很有钱的，黑工们也总叫我们Boss，让我偶尔有种十九世纪资本主义老板剥削黑人劳动力的错觉，甚至有点飘飘然。我一度也以为坦桑的农村很原始，像电影里演的那样，一个一个部落，每个部落有自己的领地、首领，穿的是草裙，住的是木屋，言语不通，与世隔绝，野蛮暴力。现在回想，自己当时的想法甚是可笑，直到有一天，Idahya偶然跟我聊起“习大大”和二胎政策，惊愕之余我不免有些欣慰，至少在这穷乡僻壤还有老黑知道北京和Hong Kong，知道华为和小米，知道Bruce Lee和Jackie Chan。坦桑是没有计划生育的，一家三四个小孩很平常，偶尔走在路上也能看见四五岁的小孩背上背着一两岁的，手里牵着两三岁的出门打酱油。我所在的小镇大部分家里是没有通电的，即便如此，老黑们的夜市以及音乐通常会持续到半夜；每当有球赛的时候，几乎全村的球迷都聚在一起看球，欢呼、呐喊声直到凌晨才慢慢消散。

不知道是热情还是礼貌，老黑们之间很热衷于打招呼，一般都会把全家人都问候一遍。最有意思的是小朋友，每次我们出门，偶遇的小孩都会大喊：“China——China”，然后伴随着银铃般的笑声和慌乱的逃窜。我们在野外工作的时候，只要钻机一响，附近的小孩就回闻声跑过来，一看就是大半天，不疲不倦。以前总在电视上看到，黑妞们头上顶着重物还能健步如飞，如今眼见为实，我一边惊讶于他们的平衡感和协调能力，一边还担心他们的头顶会不会疼，脖子会不会酸。小时候一直听说老黑们的牙齿很白，我居然以为他们用的是黑人牙膏，然后自己也傻傻的用了很多年。如今，我偶尔见到村里的老黑们折根树枝，咬掉半截树皮，然后放在嘴里咀嚼、摩擦。在当地，大部分老黑是有宗教信仰的，每个村子里似乎都有或多或少几个教堂。我一直觉得每个人都应该有自己的信仰，信仰不是智慧、不是知识，而是去相信、去坚持，能让你在迷茫、困惑、失落、无助的时候重拾自我。

关于体味，我听到过这样的总结：中国人身上是汗酸味，白人是奶腥味，老黑是调料包味。关于斯瓦西里语，我一直觉得我没有学习语言天赋，但还是在老黑们的耳濡目染下记住了几句，例如：Nakupenda（我爱你），还有一句脏话Akili maji（脑子进水）。关于喝水，老黑见我们总是把水烧开了再喝，觉得中国人很矫情；我们看老黑从井里舀出一瓢水直接往嘴里灌，觉得老黑很牛逼。关于足球，在这里，经常会看到一群小黑孩光着脚在满是碎石的空地上争抢一个空瘪的“足球”，我深信老黑们是没有脚气的，肯定没有。

很多人问我，坦桑有什么好吃的好玩的？我撇着双手，面带微笑，有时间自己来看吧。其实，美食和风景的意义，不是逃避，不是躲藏，不是获取，不是记录，而是在想象之外的环境里，去改变自己的世界观，从此慢慢改变心中真正觉得重要的东西。就算过几天就得回去，依旧上班，依旧吵闹，依旧心烦，可是我对这个世界有了新的看法；就算什么改变都没有发生，至少，人生就像一本书，我的这本也比别人多了几张彩页。

我想，这就是“世界这么大，我想去看看”的意义。